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文化大革命:十年浩劫 The Cultural Revolution: A Decade of Catastrophe文化大革命: 10 年にわたる大惨事문화대혁명: 재앙의 10년La Revolución Cultural: una década de catástrofeDie Kulturrevolution: Ein Jahrzehnt der KatastropheLa Révolution culturelle : une décennie de catastropheKulturrevolusjonen: Et tiår med katastrofeDe Culturele Revolutie: een decennium van catastrofeLa Rivoluzione Culturale: un decennio di catastrofe

1966 年 5 月 16 日,中共中央發布《五一六通知》,毛澤東親自發動「無產階級文化大革命」。此後十年,中國陷入全民互鬥、文化滅絕、法治崩塌的深淵。據官方學者葉劍英 1978 年講話估計,文革直接導致逾 200 萬人死於非命,受迫害者逾 1 億,是中國二十世紀最深的傷口。

紅衛兵與「破四舊」

1966 年 8 月,毛澤東在天安門城樓接見百萬紅衛兵。年輕的紅衛兵以「破四舊」(舊思想、舊文化、舊風俗、舊習慣)為名衝擊寺廟、孔廟、教堂、書院,數以萬計的文物被砸毀、書籍被焚燒。北京一個月內被打死的「黑五類」即逾 1,700 人,史稱「紅八月」。

劉少奇之死與走資派清算

毛澤東以文革為名,清算黨內政敵。國家主席劉少奇被打成「黨內最大走資派」、「叛徒、內奸、工賊」,1969 年在開封監獄中被赤身裸體死於糖尿病惡化,連姓名都不能在死亡證上書寫——只記「無業,劉衛黃」。

武鬥、清隊與下鄉

各派紅衛兵以槍砲互相攻打,重慶、武漢、廣西等地爆發大規模武鬥,死亡逾數十萬人。「清理階級隊伍」運動進一步肅清「叛徒、特務、走資派」,雲南、內蒙古發生大規模虐殺。1968 年起 1,700 萬城市青年被「上山下鄉」,幾代人的教育與青春被剝奪。

家庭、師生、夫妻互鬥

文革最深層的破壞,在於它將中國最基本的人倫——家庭、師生、夫妻——徹底撕裂。子女批鬥父母、學生毆打老師、夫妻互相揭發,是中國道德底線的徹底崩塌。北京師大附屬女中校長卞仲耘,是文革中第一個被學生活活毆打致死的教育工作者。

文革語言的今日回潮

文革結束並不意味文革邏輯消失。近年中國輿論場重新出現「敵對勢力」「漢奸」「清算」「鬥爭」等語言,網絡暴民以政治正確為名圍攻個人,官方宣傳也不斷強調對領袖與黨的絕對忠誠。當社會重新學會用政治標籤代替事實與法律,文革的影子便已回到日常生活。

結語:被刪除的記憶

1981 年中共《關於建國以來黨的若干歷史問題的決議》定性文革為「毛澤東錯誤發動、被反革命集團利用,給黨、國家、人民帶來嚴重災難的內亂」。然而至今中國中學教科書中文革只剩寥寥數句,相關研究、影片、文學作品均受嚴格審查。一個拒絕直視自己歷史的國家,注定要在沉默中重複它。

On May 16, 1966, the Central Committee of the CCP issued the "May 16 Notification," and Mao Zedong personally launched the "Great Proletarian Cultural Revolution." For the next ten years, China descended into nationwide self-destruction, cultural annihilation, and total legal collapse. Senior official Ye Jianying acknowledged in 1978 that the Cultural Revolution directly caused over 2 million unnatural deaths and persecuted more than 100 million people— the deepest wound of 20th-century China.

Red Guards and the "Smashing of the Four Olds"

In August 1966 Mao reviewed a million Red Guards from the Tiananmen rostrum. Under the slogan of destroying the "Four Olds" (old ideas, culture, customs, habits), the Red Guards stormed temples, Confucian shrines, churches, and academies. Tens of thousands of artifacts were smashed and books burned. In Beijing alone, over 1,700 members of the "Five Black Categories" were beaten to death within a single month, known as "Red August."

The Death of Liu Shaoqi and the Purges

Using the campaign as cover, Mao purged his rivals. State Chairman Liu Shaoqi—labeled "the biggest capitalist roader in the Party," "traitor, spy, scab"—died in a Kaifeng prison in 1969, naked and untreated for diabetes. His death certificate could not even bear his real name, only "unemployed, Liu Weihuang."

Armed Battles, Class Cleansing, Sent-Down Youth

Rival Red Guard factions fought with rifles and artillery; mass armed clashes in Chongqing, Wuhan, and Guangxi killed hundreds of thousands. The "Cleansing of the Class Ranks" produced further mass killings in Yunnan and Inner Mongolia. From 1968 onward, 17 million urban youth were "sent down" to the countryside, robbing entire generations of education and youth.

When Family, Teacher, and Spouse Turned on Each Other

The deepest damage of the Cultural Revolution was the shredding of China's most basic human bonds—family, teacher-student, husband-wife. Children denounced parents, students beat teachers, spouses informed on one another. The principal of the Beijing Normal University affiliated girls' school, Bian Zhongyun, became the first known educator beaten to death by her own students.

The Return of Cultural Revolution Language

The end of the Cultural Revolution did not mean the disappearance of its logic. In recent years, Chinese public discourse has seen the return of terms such as "hostile forces," "traitors," "reckoning," and "struggle." Online mobs attack individuals in the name of political correctness, while official propaganda stresses absolute loyalty to the leader and the Party. When society again uses political labels instead of facts and law, the shadow of the Cultural Revolution has already returned to daily life.

Conclusion: An Erased Memory

The CCP's 1981 "Resolution on Certain Historical Questions" labeled the Cultural Revolution "an internal disorder erroneously launched by Mao Zedong and exploited by counter-revolutionary cliques, bringing severe disaster to Party, country and people." Yet today Chinese high school textbooks dedicate only a few lines to it, and all serious scholarship, films, and literature on the topic face strict censorship. A country that refuses to look at its own history is condemned to repeat it in silence.

1966 年 5 月 16 日、中国共産党中央委員会は「5 月 16 日通知」を発行し、毛沢東は 沢東は自ら「プロレタリア文化大革命」を立ち上げた。次の10のために 数年にわたり、中国は全国的な自滅、文化の消滅、そして完全な崩壊に陥った。 法的崩壊。高官葉建英氏は1978年に文化大革命があったことを認めた。 200万人以上の不自然な死を直接引き起こし、1億人以上の人々を迫害した。 20 世紀の中国の最も深い傷。

紅衛兵と「四老人の粉砕」

1966 年 8 月、毛沢東は天安門の演壇から 100 万人の紅衛兵を視察しました。スローガンの下に 「四古」(古い考え、文化、習慣、習慣)を破壊するために、紅衛兵が襲撃した 寺院、孔子廟、教会、アカデミー。何万点もの工芸品が 砕かれ、本は燃えた。北京だけでも「5つの黒人カテゴリー」のメンバーは1,700人を超える 「レッド・オーガスト」として知られる、1 か月以内に撲殺された人々。

劉少奇の死と粛清

毛沢東は選挙運動を隠れ蓑に、ライバルたちを粛清した。国家主席の劉少奇—「 党最大の資本家ローダー」「裏切り者、スパイ、かさぶた」――開封の刑務所で死亡 1969年、裸で糖尿病の治療も受けていない。彼の死亡診断書には彼の本当の姿さえ記すことができなかった 名前は「失業中の劉偉黄」のみ。

武力戦闘、階級浄化、追い出された若者

ライバルのレッドガード派はライフルと大砲で戦った。重慶での大規模な武力衝突、 武漢と広西チワン族自治区では数十万人が殺害された。 「階級の浄化」をプロデュース 雲南省と内モンゴルでもさらなる大量殺人が発生。 1968 年以降、1,700 万人の都市部の若者が 彼らは田舎に「送り込まれ」、全世代の教育と若者を奪いました。

家族、教師、配偶者がお互いに反感を抱いたとき

文化大革命の最も深刻な被害は、中国の最も基本的な人間を切り刻んだことだった 絆—家族、教師と生徒、夫と妻。子どもたちが親を非難、生徒が殴る 教師、配偶者がお互いに情報を共有します。北京師範大学の校長 付属女子校の辺仲雲は、暴力で殺害された最初の教育者となった。 彼女自身の生徒たち。

文化大革命言語の復活

文化大革命の終焉は、文化大革命の論理の消滅を意味するものではありませんでした。近年、中国の公の場で「敵対勢力」、「裏切り者」、「報復」、「闘争」などの用語が再び使われるようになった。オンライン暴徒はポリティカル・コレクトネスの名のもとに個人を攻撃する一方、公式プロパガンダは指導者と党への絶対的な忠誠を強調する。社会が事実や法律の代わりに政治的なラベルを再び使用するとき、文化大革命の影はすでに日常生活に戻っています。

結論: 消された記憶

中国共産党の 1981 年の「特定の歴史的問題に関する決議」は文化大革命とみなされた 「毛沢東によって誤って引き起こされ、反革命によって悪用された国内混乱 派閥が党、国、国民に深刻な災難をもたらしている。」それでも今日は中国高値 学校の教科書ではほんの数行しかそれについて取り上げられておらず、本格的な学問、映画、 このテーマに関する文献は厳しい検閲にさらされます。自国のことを直視しようとしない国 歴史はそれを沈黙のうちに繰り返すことを非難されています。

1966년 5월 16일, 중국 공산당 중앙위원회는 '5.16 통지'를 발표했고 마오쩌둥은 Zedong은 "대 프롤레타리아 문화 혁명"을 직접 시작했습니다. 앞으로 10년 동안 수년 동안 중국은 전국적인 자멸과 문화 말살, 그리고 총체적인 파괴로 전락했습니다. 법적 붕괴. 고위 관료 예젠잉은 1978년 문화대혁명을 인정했다. 200만 명이 넘는 부자연스러운 죽음을 직접적으로 초래하고 1억 명 이상의 사람들을 박해했습니다. 20세기 중국의 가장 깊은 상처.

홍위병과 "네 낡은 것의 분쇄"

1966년 8월 마오쩌둥은 천안문 연단에서 백만 명의 홍위병을 사열했습니다. 슬로건 아래 4대 낡은 것(오래된 사상, 문화, 관습, 습관)을 파괴하려는 목적으로 홍위병이 습격했습니다. 사찰, 유교 사당, 교회, 학원. 수만 개의 유물이 있었다. 부서지고 책은 불탔다. 베이징에서만 1,700명이 넘는 '5대 흑인 분류' 회원이 활동하고 있습니다. '붉은 8월'로 알려진 한 달 만에 구타당해 사망했습니다.

유소기의 죽음과 숙청

마오쩌둥은 캠페인을 엄폐물로 삼아 경쟁자들을 숙청했습니다. 류샤오치 국가주석 - " 당의 가장 큰 자본주의 순회꾼," "반역자, 스파이, 딱지" — 카이펑 감옥에서 사망했습니다. 1969, naked and untreated for diabetes. 그의 사망진단서에는 그의 실제 내용조차 담을 수 없었습니다. 이름은 '실업자 류웨이황'만 있습니다.

무장전투, 계급정화, 파견청소년

적위대(Red Guard) 세력은 소총과 대포를 이용해 싸웠습니다. 충칭에서 대규모 무력 충돌이 발생했습니다. 우한과 광시에서는 수십만 명이 사망했습니다. '직급정화' 제작 윈난성과 내몽골에서 추가 대량 학살이 발생했습니다. From 1968 onward, 17 million urban youth 시골로 '보내져' 전 세대의 교육과 청소년을 강탈했습니다.

가족, 선생님, 배우자가 서로 등을 돌렸을 때

문화대혁명의 가장 큰 피해는 중국의 가장 기본적인 인간 정신이 말살된 것입니다. 유대—가족, 교사-학생, 남편-아내. 아이들은 부모를 비난하고, 학생들은 때린다. 교사, 배우자가 서로 정보를 제공합니다. 베이징사범대학교 교장 부설 여학교 편종윤(Bian Zhongyun)은 최초의 구타로 사망한 교사로 알려졌습니다. 자신의 학생들입니다.

문화대혁명 언어의 귀환

문화대혁명이 끝났다고 해서 그 논리가 사라진 것은 아니다. 최근 몇 년간 중국 대중 담론에는 '적대세력', '반역자', '응보', '투쟁' 등의 용어가 다시 등장하고 있다. 온라인 폭도들은 정치적 올바름이라는 이름으로 개인을 공격하는 반면, 공식적인 선전은 지도자와 당에 대한 절대적인 충성을 강조합니다. 사회가 다시 사실과 법 대신 정치적 꼬리표를 사용하게 되면서 이미 문화대혁명의 그림자가 일상으로 돌아왔습니다.

결론: 지워진 기억

1981년 중국 공산당의 '특정 역사적 문제에 대한 해결'은 문화대혁명으로 분류되었습니다. "마오쩌둥이 잘못 발발하고 반혁명세력이 착취한 내부 혼란" 당과 국가, 인민에게 엄중한 재앙을 안겨주는 파벌들입니다." 그런데 오늘 중국 최고 학교 교과서는 단지 몇 줄만 할애하고 있으며 모든 진지한 학문, 영화 및 이 주제에 관한 문헌은 엄격한 검열을 받습니다. 자신의 모습을 보기를 거부하는 나라 역사는 침묵 속에서 그것을 반복해야 한다는 저주를 받았습니다.

El 16 de mayo de 1966, el Comité Central del PCC emitió la "Notificación del 16 de mayo" y Mao Zedong lanzó personalmente la "Gran Revolución Cultural Proletaria". Durante los próximos diez Durante años, China cayó en la autodestrucción nacional, la aniquilación cultural y la destrucción total. colapso jurídico. El alto funcionario Ye Jianying reconoció en 1978 que la Revolución Cultural causó directamente más de 2 millones de muertes no naturales y persiguió a más de 100 millones de personas— la herida más profunda de la China del siglo XX.

Los Guardias Rojos y la "Aplastación de los Cuatro Viejos"

En agosto de 1966, Mao pasó revista a un millón de Guardias Rojos desde la tribuna de Tiananmen. Bajo el lema de destruir a los "Cuatro Viejos" (viejas ideas, cultura, costumbres, hábitos), los Guardias Rojos irrumpieron templos, santuarios confucianos, iglesias y academias. Decenas de miles de artefactos fueron destrozados y libros quemados. Sólo en Beijing, más de 1.700 miembros de las "Cinco Categorías Negras" fueron asesinados a golpes en un solo mes, lo que se conoce como "Agosto Rojo".

La muerte de Liu Shaoqi y las purgas

Utilizando la campaña como tapadera, Mao purgó a sus rivales. El presidente estatal Liu Shaoqi, denominado "el "El mayor seguidor capitalista del Partido", "traidor, espía, esquiroles", murió en una prisión de Kaifeng en 1969, desnudo y sin tratamiento para la diabetes. Su certificado de defunción ni siquiera podía contener su nombre real. nombre, sólo "desempleado, Liu Weihuang".

Batallas armadas, limpieza de clases, juventud expulsada

Las facciones rivales de la Guardia Roja lucharon con rifles y artillería; enfrentamientos armados masivos en Chongqing, Wuhan y Guangxi mataron a cientos de miles. La "Limpieza de las filas de clase" producida más matanzas en masa en Yunnan y Mongolia Interior. Desde 1968 en adelante, 17 millones de jóvenes urbanos fueron "enviados" al campo, robando a generaciones enteras de educación y juventud.

Cuando la familia, el maestro y el cónyuge se enfrentaron entre sí

El daño más profundo de la Revolución Cultural fue la destrucción de los derechos humanos más básicos de China. Vínculos: familia, profesor-alumno, marido-esposa. Los niños denunciaron a los padres, los estudiantes golpearon profesores, cónyuges informados unos de otros. El director de la Universidad Normal de Beijing La escuela de niñas afiliada, Bian Zhongyun, se convirtió en la primera educadora conocida asesinada a golpes por sus propios alumnos.

El regreso del lenguaje de la revolución cultural

El fin de la Revolución Cultural no significó la desaparición de su lógica. En los últimos años, el discurso público chino ha visto el regreso de términos como "fuerzas hostiles", "traidores", "ajuste de cuentas" y "lucha". Turbas en línea atacan a individuos en nombre de la corrección política, mientras que la propaganda oficial enfatiza la lealtad absoluta al líder y al Partido. Cuando la sociedad vuelve a utilizar etiquetas políticas en lugar de hechos y leyes, la sombra de la Revolución Cultural ya ha regresado a la vida cotidiana.

Conclusión: Un recuerdo borrado

La "Resolución sobre ciertas cuestiones históricas" del PCC de 1981 calificó la Revolución Cultural "un desorden interno iniciado erróneamente por Mao Zedong y explotado por grupos contrarrevolucionarios camarillas, provocando un grave desastre para el Partido, el país y el pueblo". Sin embargo, hoy en día el alto nivel chino Los libros de texto escolares le dedican sólo unas pocas líneas, y todos los estudios serios, películas y La literatura sobre el tema se enfrenta a una estricta censura. Un país que se niega a mirar a los suyos la historia está condenada a repetirla en silencio.

Am 16. Mai 1966 gab das Zentralkomitee der KPCh die „Mitteilung vom 16. Mai“ heraus, und Mao Zedong leitete persönlich die „Große Proletarische Kulturrevolution“ ein. Für die nächsten zehn Jahrelang verfiel China in landesweite Selbstzerstörung, kulturelle Vernichtung und totale Zerstörung rechtlicher Zusammenbruch. Der hochrangige Beamte Ye Jianying erkannte 1978 die Kulturrevolution an verursachte direkt über 2 Millionen unnatürliche Todesfälle und verfolgte mehr als 100 Millionen Menschen – die tiefste Wunde Chinas im 20. Jahrhundert.

Rotgardisten und die „Zerschlagung der Vier Alten“

Im August 1966 überprüfte Mao eine Million Rotgardisten vom Tiananmen-Podium aus. Unter dem Motto Um die „Vier Alten“ (alte Ideen, Kultur, Bräuche, Gewohnheiten) zu zerstören, stürmten die Roten Garden Tempel, konfuzianische Schreine, Kirchen und Akademien. Zehntausende Artefakte waren zerschmettert und Bücher verbrannt. Allein in Peking sind über 1.700 Mitglieder der „Fünf schwarzen Kategorien“ wurden innerhalb eines einzigen Monats zu Tode geprügelt, bekannt als „Roter August“.

Der Tod von Liu Shaoqi und die Säuberungen

Mao nutzte den Wahlkampf als Deckmantel und säuberte seine Rivalen. Staatsvorsitzender Liu Shaoqi – mit der Bezeichnung „der Der größte kapitalistische Straßenräuber der Partei, „Verräter, Spion, Streikbrecher“ – starb in einem Kaifeng-Gefängnis 1969, nackt und unbehandelt wegen Diabetes. Auf seiner Sterbeurkunde konnte nicht einmal seine echte Identität stehen Name, nur „arbeitslos, Liu Weihuang.“

Bewaffnete Schlachten, Klassensäuberung, abgeschobene Jugend

Rivalisierende Fraktionen der Roten Garde kämpften mit Gewehren und Artillerie; Massenbewaffnete Zusammenstöße in Chongqing, Wuhan und Guangxi töteten Hunderttausende. Die „Säuberung der Klassenränge“ erfolgte weitere Massenmorde in Yunnan und der Inneren Mongolei. Ab 1968 17 Millionen städtische Jugendliche wurden aufs Land „geschickt“ und raubten ganzen Generationen Bildung und Jugend.

Als Familie, Lehrer und Ehepartner sich gegenseitig anmachten

Der größte Schaden der Kulturrevolution war die Zerstörung des grundlegendsten Menschen Chinas Bindungen – Familie, Lehrer-Schüler, Ehemann-Frau. Kinder beschimpften ihre Eltern, Schüler schlugen Lehrer, Ehegatten untereinander informiert. Der Rektor der Beijing Normal University Die angegliederte Mädchenschule Bian Zhongyun war die erste bekannte Erzieherin, die von ihr zu Tode geprügelt wurde ihre eigenen Schüler.

Die Rückkehr der Sprache der Kulturrevolution

Das Ende der Kulturrevolution bedeutete nicht das Verschwinden ihrer Logik. In den letzten Jahren tauchten im öffentlichen Diskurs Chinas immer wieder Begriffe wie „feindliche Kräfte“, „Verräter“, „Abrechnung“ und „Kampf“ auf. Online-Mobs greifen Einzelpersonen im Namen der politischen Korrektheit an, während die offizielle Propaganda die absolute Loyalität gegenüber dem Führer und der Partei betont. Wenn die Gesellschaft wieder politische Etiketten anstelle von Fakten und Gesetzen verwendet, ist der Schatten der Kulturrevolution bereits in den Alltag zurückgekehrt.

Fazit: Eine gelöschte Erinnerung

Die „Resolution zu bestimmten historischen Fragen“ der KPCh von 1981 bezeichnete sie als Kulturrevolution „Eine innere Unruhe, die fälschlicherweise von Mao Zedong ausgelöst und von Konterrevolutionären ausgenutzt wurde Cliquen, die Partei, Land und Volk schweres Unheil bringen.“ Doch heute chinesisches Hoch Schulbücher widmen ihm nur wenige Zeilen, und alle seriösen Wissenschaften, Filme usw Literatur zu diesem Thema unterliegt strenger Zensur. Ein Land, das sich weigert, auf sein eigenes Land zu blicken Die Geschichte ist dazu verdammt, sie stillschweigend zu wiederholen.

Le 16 mai 1966, le Comité central du PCC a publié la « Notification du 16 mai », et Mao Zedong a personnellement lancé la « Grande Révolution culturelle prolétarienne ». Pour les dix prochains années, la Chine a sombré dans l’autodestruction nationale, l’anéantissement culturel et la destruction totale. effondrement juridique. Le haut fonctionnaire Ye Jianying a reconnu en 1978 que la Révolution culturelle a directement causé plus de 2 millions de morts non naturelles et persécuté plus de 100 millions de personnes— la blessure la plus profonde de la Chine du XXe siècle.

Les Gardes rouges et « l'écrasement des quatre vieux »

En août 1966, Mao passa en revue un million de gardes rouges depuis la tribune de Tiananmen. Sous le slogan de détruire les « Quatre Anciens » (idées anciennes, culture, coutumes, habitudes), les Gardes rouges ont pris d'assaut temples, sanctuaires confucéens, églises et académies. Des dizaines de milliers d'objets ont été brisés et des livres brûlés. Rien qu'à Pékin, plus de 1 700 membres des « Cinq catégories noires » ont été battus à mort en un seul mois, connu sous le nom de « Août rouge ».

La mort de Liu Shaoqi et les purges

Utilisant la campagne comme couverture, Mao a purgé ses rivaux. Le président de l'État, Liu Shaoqi, surnommé « le le plus grand routier capitaliste du Parti », « traître, espion, jaune » – est mort dans une prison de Kaifeng à 1969, nu et non traité pour le diabète. Son acte de décès ne pouvait même pas supporter son véritable nom, seulement "au chômage, Liu Weihuang."

Batailles armées, nettoyage de classe, jeunesse renvoyée

Les factions rivales de la Garde Rouge se sont battues avec des fusils et de l'artillerie ; affrontements armés massifs à Chongqing, Wuhan et le Guangxi ont tué des centaines de milliers de personnes. Le « Nettoyage des rangs de classe » produit de nouveaux massacres au Yunnan et en Mongolie intérieure. Depuis 1968, 17 millions de jeunes urbains ont été « envoyés » à la campagne, privant des générations entières d'éducation et de jeunesse.

Quand la famille, l'enseignant et le conjoint se sont retournés les uns contre les autres

Les dommages les plus profonds de la Révolution culturelle ont été la destruction des droits humains les plus fondamentaux en Chine. liens : famille, enseignant-élève, mari-femme. Des enfants ont dénoncé leurs parents, des étudiants ont été battus enseignants, conjoints informés les uns des autres. Le directeur de l'Université normale de Pékin L'école de filles affiliée, Bian Zhongyun, est devenue la première éducatrice connue battue à mort par ses propres élèves.

Le retour du langage de la révolution culturelle

La fin de la Révolution culturelle ne signifie pas la disparition de sa logique. Ces dernières années, le discours public chinois a vu le retour de termes tels que « forces hostiles », « traîtres », « calcul » et « lutte ». Des foules en ligne attaquent des individus au nom du politiquement correct, tandis que la propagande officielle met l’accent sur la loyauté absolue envers le leader et le Parti. Lorsque la société utilise à nouveau des étiquettes politiques au lieu des faits et du droit, l'ombre de la Révolution culturelle est déjà revenue dans la vie quotidienne.

Conclusion : Une mémoire effacée

La « Résolution sur certaines questions historiques » du PCC de 1981 a été qualifiée de Révolution culturelle. "un désordre interne déclenché par erreur par Mao Zedong et exploité par des forces contre-révolutionnaires cliques, apportant un grave désastre au Parti, au pays et au peuple. Pourtant, aujourd'hui, le niveau chinois est élevé les manuels scolaires n'y consacrent que quelques lignes, et toutes les études sérieuses, les films et les la littérature sur le sujet est soumise à une censure stricte. Un pays qui refuse de regarder les siens l'histoire est condamnée à la répéter en silence.

Den 16. mai 1966 utstedte sentralkomiteen til KKP "16. mai-varslingen", og Mao Zedong lanserte personlig «Den store proletariske kulturrevolusjonen». For de neste ti år, gikk Kina ned i landsomfattende selvdestruksjon, kulturell utslettelse og total juridisk kollaps. Senior embetsmann Ye Jianying erkjente i 1978 at kulturrevolusjonen forårsaket direkte over 2 millioner unaturlige dødsfall og forfulgte mer enn 100 millioner mennesker— det dypeste såret i Kina på 1900-tallet.

Røde vakter og "Knusingen av de fire gamle"

I august 1966 gjennomgikk Mao en million røde vakter fra Den himmelske freds talerstol. Under slagordet med å ødelegge de "fire gamle" (gamle ideer, kultur, skikker, vaner), stormet de røde garde templer, konfucianske helligdommer, kirker og akademier. Titusenvis av gjenstander var knust og bøker brent. Bare i Beijing, over 1700 medlemmer av de "fem svarte kategoriene" ble slått i hjel i løpet av en enkelt måned, kjent som "Red August."

Liu Shaoqis død og utrenskningene

Ved å bruke kampanjen som dekning, renset Mao sine rivaler. Statsleder Liu Shaoqi - merket "den største kapitalistiske roader i partiet," "forræder, spion, skurv" - døde i et Kaifeng-fengsel i 1969, naken og ubehandlet for diabetes. Dødsattesten hans kunne ikke engang bære hans ekte navn, bare "arbeidsledig, Liu Weihuang."

Væpnede kamper, klasserensing, nedsendt ungdom

Rivalerende fraksjoner fra Røde Garde kjempet med rifler og artilleri; masse væpnede sammenstøt i Chongqing, Wuhan og Guangxi drepte hundretusener. "Rensing av klasserekkene" produsert ytterligere massedrap i Yunnan og Indre Mongolia. Fra 1968 og fremover, 17 millioner urbane ungdommer ble "sendt ned" på landsbygda og ranet hele generasjoner med utdanning og ungdom.

Da familie, lærer og ektefelle slo på hverandre

Den dypeste skaden til kulturrevolusjonen var makuleringen av Kinas mest grunnleggende menneske bånd – familie, lærer-student, mann-kone. Barn fordømte foreldre, studenter slo lærere, ektefeller informert om hverandre. Rektor ved Beijing Normal University tilknyttet jenteskole, Bian Zhongyun, ble den første kjente læreren som ble slått i hjel av hennes egne elever.

The Return of Cultural Revolution Language

Enden på kulturrevolusjonen betydde ikke at dens logikk forsvant. I de siste årene har kinesisk offentlig diskurs sett tilbake begreper som «fiendtlige styrker», «forrædere», «regning» og «kamp». Mobber på nett angriper enkeltpersoner i navnet til politisk korrekthet, mens offisiell propaganda understreker absolutt lojalitet til lederen og partiet. Når samfunnet igjen bruker politiske merkelapper i stedet for fakta og lover, har kulturrevolusjonens skygge allerede vendt tilbake til dagliglivet.

Konklusjon: Et slettet minne

KKPs "Resolution on Certain Historical Questions" fra 1981 kalte kulturrevolusjonen "en indre forstyrrelse feilaktig lansert av Mao Zedong og utnyttet av kontrarevolusjonære klikker, og bringer alvorlig katastrofe for parti, land og folk." Men i dag kinesisk høy skole lærebøker dedikerer bare noen få linjer til det, og alle seriøse stipend, filmer og litteratur om emnet står overfor streng sensur. Et land som nekter å se på sitt eget historien er dømt til å gjenta den i stillhet.

Op 16 mei 1966 vaardigde het Centraal Comité van de CCP de “16 mei-kennisgeving” uit, en Mao Zedong lanceerde persoonlijk de ‘Grote Proletarische Culturele Revolutie’. Voor de volgende tien Jarenlang verviel China in een landelijke zelfvernietiging, culturele vernietiging en totaal juridische ineenstorting. Hoge functionaris Ye Jianying erkende in 1978 dat de Culturele Revolutie veroorzaakte direct meer dan 2 miljoen onnatuurlijke sterfgevallen en vervolgde meer dan 100 miljoen mensen – de diepste wond van het China van de 20e eeuw.

Rode Garde en de "Smashing of the Four Olds"

In augustus 1966 beoordeelde Mao een miljoen Rode Garde vanaf het podium op het Tiananmen. Onder het motto van het vernietigen van de ‘Vier Ouden’ (oude ideeën, cultuur, gebruiken, gewoonten), stormden de Rode Garde toe tempels, confucianistische heiligdommen, kerken en academies. Er waren tienduizenden artefacten vernield en boeken verbrand. Alleen al in Peking zijn ruim 1.700 leden van de ‘Vijf Zwarte Categorieën’ werden binnen één maand doodgeslagen, bekend als "Red August."

De dood van Liu Shaoqi en de zuiveringen

Met de campagne als dekmantel zuiverde Mao zijn rivalen. Staatsvoorzitter Liu Shaoqi – bestempeld als ‘de grootste kapitalistische roader in de partij, ‘verrader, spion, schurft’ – stierf in een Kaifeng-gevangenis in 1969, naakt en onbehandeld vanwege diabetes. Zijn overlijdensakte kon zijn echte niet eens verdragen naam, alleen "werkloos, Liu Weihuang."

Gewapende gevechten, klassenzuivering, weggestuurde jongeren

Rivaliserende facties van de Rode Garde vochten met geweren en artillerie; massale gewapende botsingen in Chongqing, Wuhan en Guangxi doodden honderdduizenden. De "Zuivering van de klassenrangen" geproduceerd verdere massamoorden in Yunnan en Binnen-Mongolië. Vanaf 1968 17 miljoen stedelijke jongeren werden naar het platteland 'neergestuurd' en beroofden hele generaties van onderwijs en jeugd.

Toen familie, leraar en echtgenoot zich tegen elkaar keerden

De grootste schade van de Culturele Revolutie was het verscheuren van China's meest fundamentele mens banden – familie, leraar-student, man-vrouw. Kinderen hekelde ouders, studenten sloegen leraren, echtgenoten informeerden elkaar. De directeur van de Beijing Normal University aangesloten meisjesschool, Bian Zhongyun, werd de eerste bekende onderwijzer die werd doodgeslagen door haar eigen studenten.

De terugkeer van de taal van de Culturele Revolutie

Het einde van de Culturele Revolutie betekende niet het verdwijnen van de logica ervan. De afgelopen jaren is in het Chinese publieke debat een terugkeer te zien van termen als ‘vijandige krachten’, ‘verraders’, ‘afrekening’ en ‘strijd’. Online bendes vallen individuen aan in naam van politieke correctheid, terwijl officiële propaganda de nadruk legt op absolute loyaliteit aan de leider en de partij. Wanneer de samenleving weer politieke labels gebruikt in plaats van feiten en wetten, is de schaduw van de Culturele Revolutie al teruggekeerd in het dagelijks leven.

Conclusie: een gewist geheugen

De 'Resolutie over bepaalde historische vragen' van de CCP uit 1981 bestempelde de Culturele Revolutie ‘Een interne wanorde die ten onrechte door Mao Zedong is gelanceerd en door contrarevolutionairen is uitgebuit kliekjes, die een ernstige ramp veroorzaken voor de partij, het land en het volk." Toch is China vandaag hoog schoolboeken wijden er slechts een paar regels aan, en alle serieuze wetenschappelijke studies, films en literatuur over dit onderwerp wordt geconfronteerd met strenge censuur. Een land dat weigert naar zijn eigen land te kijken de geschiedenis is gedoemd haar in stilte te herhalen.

Il 16 maggio 1966, il Comitato Centrale del PCC emise la "Notificazione del 16 maggio" e Mao Zedong lanciò personalmente la "Grande Rivoluzione Culturale Proletaria". Per i prossimi dieci anni, la Cina è precipitata nell’autodistruzione nazionale, nell’annientamento culturale e totale collasso giuridico. L'alto funzionario Ye Jianying riconobbe nel 1978 che la Rivoluzione Culturale ha causato direttamente oltre 2 milioni di morti non naturali e ha perseguitato più di 100 milioni di persone: la ferita più profonda della Cina del XX secolo.

Le Guardie Rosse e lo "Smashing of the Four Olds"

Nell'agosto del 1966 Mao passò in rassegna un milione di guardie rosse dalla tribuna di Tiananmen. Sotto lo slogan di distruggere i "Quattro Vecchi" (vecchie idee, cultura, costumi, abitudini), le Guardie Rosse presero d'assalto templi, santuari confuciani, chiese e accademie. Decine di migliaia di manufatti erano distrutti e libri bruciati. Solo a Pechino sono oltre 1.700 gli iscritti alle “Cinque Categorie Nere” furono picchiati a morte nel giro di un solo mese, noto come "Agosto Rosso".

La morte di Liu Shaoqi e le purghe

Utilizzando la campagna come copertura, Mao eliminò i suoi rivali. Il presidente dello stato Liu Shaoqi, etichettato come "il più grande sostenitore del capitalismo nel Partito," "traditore, spia, crumiro"—è morto in una prigione di Kaifeng nel 1969, nudo e non curato per il diabete. Il suo certificato di morte non poteva nemmeno riportare la verità nome, solo "disoccupato, Liu Weihuang".

Battaglie armate, pulizia di classi, gioventù abbandonata

Le fazioni rivali della Guardia Rossa combattevano con fucili e artiglieria; scontri armati di massa a Chongqing, Wuhan e Guangxi uccisero centinaia di migliaia di persone. Prodotta la "Pulizia dei ranghi di classe". ulteriori uccisioni di massa nello Yunnan e nella Mongolia Interna. Dal 1968 in poi, 17 milioni di giovani urbani furono "mandati" nelle campagne, derubando intere generazioni dell'istruzione e della gioventù.

Quando famiglia, insegnante e coniuge si scontrarono

Il danno più grave causato dalla Rivoluzione Culturale è stata la distruzione dell'essere umano più fondamentale legami: famiglia, insegnante-studente, marito-moglie. I bambini denunciarono i genitori, gli studenti picchiarono insegnanti, coniugi informati l'uno dell'altro. Il preside dell'Università Normale di Pechino La scuola femminile affiliata, Bian Zhongyun, divenne il primo educatore conosciuto picchiato a morte da i suoi stessi studenti.

Il ritorno del linguaggio della rivoluzione culturale

La fine della Rivoluzione Culturale non ha significato la scomparsa della sua logica. Negli ultimi anni, il discorso pubblico cinese ha visto il ritorno di termini come “forze ostili”, “traditori”, “resa dei conti” e “lotta”. Le folle online attaccano individui in nome della correttezza politica, mentre la propaganda ufficiale sottolinea l’assoluta lealtà al leader e al Partito. Quando la società utilizza nuovamente etichette politiche anziché fatti e leggi, l'ombra della Rivoluzione Culturale è già tornata nella vita quotidiana.

Conclusione: una memoria cancellata

La "Risoluzione su alcune questioni storiche" del PCC del 1981 ha definito Rivoluzione Culturale "un disordine interno erroneamente lanciato da Mao Zedong e sfruttato dai controrivoluzionari cricche, portando un grave disastro al partito, al paese e al popolo." Eppure oggi i cinesi sono ai massimi i libri di testo scolastici gli dedicano solo poche righe, così come tutte le borse di studio, i film e i film seri la letteratura sull’argomento è sottoposta a una severa censura. Un Paese che rifiuta di guardare a se stesso la storia è condannata a ripeterlo in silenzio.